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文章来源:六安人    发布时间: 2020年02月19日 01:08  阅读:6879  【字号:  】

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以下言论不针对任何人,是本着尊师,敬长,维权,唯实,宣传法律知识等原则编写,编写内容无任何反动,恶意攻击,不尊师重道,侵权等言论,对以下法律法规条例,经过仔细研究认真采摘,有机结合后形成该文章。本人对此类文章的态度是一贯的明确的,任何歪曲事实,偷换概念,单方面的措施都是非法的无效的。本文编写是以事实为依据以法律为准绳。参考资料:中华人民共和国《物权法》、中华人民共和国《教育法》、中华人民共和国《教师法》以及中华人民共和国《未成年人保护法》本文有关词语可能不够专业或用处不当,但为了能简单的解释清楚意思有倾向于通俗化。

案例二:闵子骞兄弟两人,母卒,其父更娶,复生二子。子骞为其父御,失辔,父持其手,寒,衣甚单。父归,呼其后母儿,持其手,温,衣甚厚。即谓妇曰:吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,寒儿,汝去无留。子骞前曰:母在,一子寒;母去,四子寒。其父默然,而后母亦悔之。大意是:闵子骞兄弟共二人,母亲死后,他们的父亲又娶了一个继母,继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马,丢失了马的辔头,他的父亲握着他的手,发觉他的手很冷,穿的衣服也很单薄。父亲回去后,把后母生的儿子叫来,握住他的手,手是温暖的,穿的衣也很厚。就对妻子说:我娶你的原因,是为了我的儿子,现在你欺骗我,让我的儿子受冷,你走吧,不要再留在我家。子骞上前说:如果母亲留在我家,就只有我一个儿子受寒;如果母亲离我们而去,四个儿子就都会受寒啊。他的父亲一句话也不说,沉默了好久,而他的后母也很后悔自己的做法。




(责任编辑:顿盼雁)

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